《大智度论》卷15：「尸罗，秦言性善，好行善道、不自放逸，是名尸罗。或受戒行善，或不受戒行善，皆名尸罗。」 《清净道论》〈说戒品〉：「戒为戒行的意思。为什么称为戒行？即『正持』－以身业等善持戒律而不杂乱的意思; 或『確持』－保持一切善法的意思。此二义实为通晓文字法者所允许的。然而也有人解释戒为头义及清凉等义的。」。
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伽罗（瓦工）大梵天思惟，自前一佛至今一佛之间相续不朽诚篤之友情，彼谓：「今日予之友人为大出家而来，予將为友人持去沙门之用具。」 三件法衣与一鉢 剃刀与针及腰带 加漉水布共八种 专心观行比丘用 犍陟之悲死 於是彼持此八种沙门之道具来献。菩萨身著阿罗汉之標章，缠著最上之出家服时。
jia luo （ wa gong ） da fan tian si wei ， zi qian yi fo zhi jin yi fo zhi jian xiang xu bu xiu cheng 篤 zhi you qing ， bi wei ： 「 jin ri yu zhi you ren wei da chu jia er lai ， yu 將 wei you ren chi qu sha men zhi yong ju 。 」 san jian fa yi yu yi 鉢 ti dao yu zhen ji yao dai jia lu shui bu gong ba zhong zhuan xin guan xing bi qiu yong jian zhi zhi bei si yu shi bi chi ci ba zhong sha men zhi dao ju lai xian 。 pu sa shen zhu e luo han zhi 標 zhang ， chan zhu zui shang zhi chu jia fu shi 。
身、內外身，受、心、法法观念住，亦如是说。是名比丘修四念处。 《杂阿含经》第615经. 应如是学四念处善系心住，知前后昇降。所以者何？心於外求，然后制令求其心，散乱心、不解脱皆如实知。若比丘於身身观念住，於彼身身观念住已，若身躭睡，心法懈怠，彼比丘当起净信，取於净相；起净信心，忆念净相已，其心则。
何等为增上戒？是比丘戒满足，少定，少慧，於彼彼分细微戒，乃至受持学戒。如是知、如是见，断三结，贪、恚、痴薄，得一种子道；若彼地未等觉者，得斯陀含；彼地未等觉者，名家家；彼地未等觉者，得须陀洹；彼地未等觉者，得隨法行；彼地未等觉者，得隨信行，是名增上戒学。 何等为增上意学？是比丘戒满足，定满足，少於慧，於彼彼。
赫尔克里·波洛（英语：Hercule Poirot，又译赫丘勒·白罗、埃居尔·普瓦罗），是一位由阿加莎·克里斯蒂创造的比利时侦探。与简·马普尔並列为阿加莎·克里斯蒂最有名且长寿的角色之一，於出版於1920年至1975年且背景设定於同一时代的33部小说、1部剧本与超过50部短篇集出场。。
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劫。只有在这么久的时间里，非常恭敬、热诚、认真、透彻与毫无间断地圆满诸波罗蜜之后才能成佛。这就是为什么佛陀的出世是非常稀有的原因， 《本生经》第1卷 （页面存档备份，存于互联网档案馆）：燃灯世尊，前来彼处，近至善慧行者之头而止立。如开鏤有摩尼珠狮子之栏，佛睁五色净光之眼，见臥泥土上之善慧行者，佛以。
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孔丘（前551年9月28日—前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，后代敬称孔子或孔夫子，生於鲁国陬（zōu）邑（今曲阜市），祖先为宋国贵族，即殷商遗族后代，东周春秋末期鲁国的教育家与哲学家，曾在鲁国担任官府要职，离开鲁国后周游列国十四年，最终鲁哀公將其迎回鲁国，赐封国老，称「尼父」。孔。
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《亚特兰蒂斯之心》为本小说集的第二个故事，发生於1966年，全篇故事由主角彼特·莱利记述，彼得是缅因大学的新生，他以前是个好学生，但后来沉迷於永无止境的扑克牌游戏『红心游戏』（就是伤心小栈），而他宿舍中的其他人也是。 这个故事在探討为什么60年代的大学生活被称为『亚特兰提斯』。不管怎样，后来有越来越多的学。
《杂阿含经》卷9：「时。有异比丘往诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言：世尊，何因何缘眼识生？何因何缘耳、鼻、舌、身、意识生？佛告比丘：眼因缘色、眼识生。所以者何？若眼识生，一切眼色因缘故。耳声因缘、鼻香因缘、舌味因缘、意法因缘意识生。所以者何？诸所有意识，彼一切皆意法因缘生故。是名比丘眼识因缘生，乃至意识因缘生。时。彼比丘闻佛所说，欢喜隨喜，作礼而去。。
Falcon，经常简称为Falcon）是《星球大战》系列作品中一艘虚构的宇宙飞船，它的主要驾驶员是走私犯兼船长韩·索罗（哈里森·福特饰演）和他的副驾驶员丘巴卡（彼得·马修（英语：Peter Mayhew）饰演）。在电影设定中，千年鹰是一艘经过韩·索罗大幅改装的YT-1300型货船，其特性能够很好地服务于韩。
神圣空间之外。基督和门徒几乎都穿着淡粉色和蓝色的长袍，而税吏则穿着古罗马服饰丘尼卡，衣服为醒目的朱红色。税吏的手势显示了他的无礼，而他衣服的颜色使这一特点更加显著。壁画中还有一组对比：在画面的中间和右边，税吏的动作几乎和彼得一模一样，只是二人的角度相反而已。这使得观众可以全方位地观看两个人物。。
[2013-05-18]. （原始内容存档于2017-06-06） （英语）. 为什么国家地理探索对我们都很重要（彼得·雷文专访）. [2013-05-18]. （原始内容存档于2014-08-26） （英语）. 彼得·雷文在旧金山植物园的植物学足迹. [2013-05-18]. （原始内容存档于2019-05-21）。
又、非我等许彼所引说《缘起经》是了义说，非了义相，次后当辩。设许彼经是了义说，亦不违害剎那缘起。 上座於此，非理生嫌，而作是说，无量过失。」 佛使比丘著，圣諦编译组、香光书香编译组译《生活中的缘起》：「行是什么？佛说：「比丘们！有三种行──身行、口行、意行。」在巴利经。
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(politician)）返回，菲尔·彼拉汀被选为伦敦东区麦尔安德地区的议员。哈里·波立特因为只得到972票没有在东罗丹达选区成功当选。然而，两位共产党议员在1950年大选中都失去了席位。该党积极表现出对于英国工业竞争力的兴趣，并以此作为迈向社会主义的起点。在第19届议会上，哈里·波立特口口声声地问：“为什么。
默丘里在印度度过了大部分童年时光，从7岁开始上钢琴课。1954年，8岁的他被送去就读英式寄宿男校圣彼得学校（英语：St._Peter's_School,_Panchgani），位于靠近孟买的潘奇加尼。宝莱坞歌手拉塔·曼吉茜卡在当时对默丘里在音乐方面影响很大。 12岁时，他组建了一个名叫“The。
时寺门有师子吼。王大恐惧不敢入寺復还归来。如是三返犹不得入。后乃使人唤诸比丘而语之言。我欲坏佛法。汝等比丘欲留浮图为留僧房。比丘答言欲留佛图。於是密哆杀害眾僧毁坏僧房。如是次第至舍伽罗国而作募言。有得沙门头来者当赏金钱。时彼界內大浮图中有阿罗汉。化作数万沙门之头。告诸人民使持与王。王闻是已欲杀罗汉。
为什么要沿街乞食， 佛陀在街头劝说国王：「正念乞食，正法行事，善行之人，此彼得乐。」净饭王一听完此偈同时即证初果。他赶忙接过佛陀的钵，领著佛陀及僧团到王宫受用佳餚。饭食之后，佛陀再次告诫大眾:「正法善行，勿作恶业，如此贤者， 此彼得乐。」国王当下证二果，而佛陀的姨母摩訶波闍波提夫人同时也证初果。。
《杂阿含经》：「如是，诸比丘！我成等正觉，自所见法，为人定说者，如手中树叶。所以者何？彼法义饶益、法饶益、梵行饶益、明、慧、正觉、向於涅槃。如大林树叶，如我成等正觉，自知正法，所不说者，亦復如是。所以者何？彼法非义饶益，非法饶益，非梵行饶益、明、慧、正觉、正向涅槃故。是故，诸比丘！於四圣諦未无间等者，当勤方便，起增上欲，学无间等。」。
《楞伽阿跋多罗宝经》：「云何彼彼空？谓：於彼无彼空，是名彼彼空。大慧！譬如鹿子母舍，无象、马、牛、羊等，非无比丘眾，而说彼空。非舍、舍性空，亦非比丘、比丘性空，非余处无象、马。是名一切法自相，彼於彼无彼，是名彼彼空。」 谈锡永《入楞伽经梵本新译》：「復次，大慧，云何相对空？此谓若一法於此无有，人即谓於彼。
丘奇，1976 全球许多人隨即想到美国扮演的角色，但在早先的新闻报导，美国否认任何介入政变的说法。《纽约时报》一篇引人注目的文章促使美国参议院对美国可能对智利的干预进行了调查。 2000年在国家情报体系的指导下编写的一份报告与丘奇委员会相呼应，指出：。
