冈本喜美江（冈本きみえ，声：中田沙奈枝（日语：中田沙奈枝）（日本）、雷碧娜（香港）） 冈本武的妈妈。 木曾留吉（木曽トメ吉，声：高塚正也（日本）、陈欣（香港）） 小虎的饲主。大木工务店的木工师傅。 花咲惠美（花咲エミ，声：佐仓綾音（日本）、成瑶孆（香港）） 妙妙的饲主。家里经营著咖啡厅。 仓持（仓持くん，声：高桥未奈美（日本）、郑丽丽（香港））。
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酒酿造，以及制革，缝纫，油脂和肥皂的生产。 在Zaisan，Markakol，Alakol湖泊和Irtysh河地区，有捕鱼，Ridder和Altai木工和锻造。 在19世纪下半叶，额尔齐斯河上航运的重要性日益提高。 船从塞米巴拉金斯克升至鄂木斯克，再经Zaisan湖和Black Irtysh。。
jiu niang zao ， yi ji zhi ge ， feng ren ， you zhi he fei zao de sheng chan 。 zai Z a i s a n ， M a r k a k o l ， A l a k o l hu bo he I r t y s h he di qu ， you bu yu ， R i d d e r he A l t a i mu gong he duan zao 。 zai 1 9 shi ji xia ban ye ， e er qi si he shang hang yun de zhong yao xing ri yi ti gao 。 chuan cong sai mi ba la jin si ke sheng zhi e mu si ke ， zai jing Z a i s a n hu he B l a c k I r t y s h 。 。
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saw）切割。 由於搬运木材需要大量人力，早期的锯木厂多设於河流旁边。锯木工人会在森林上游斩树，然后让木材顺流而下送到锯木厂。加工后的木材又可再沿著河流，以船只运往市镇。自古代至19世纪前夕，锯木所用的刀锯经歷了多次改良，但锯木厂整体的运作方式变化不大。工业革命后，锯木厂开。
洪全瑞（1948年—），台湾工艺家，以制作木造船技术闻名，出生於台湾屏东县。 洪家世代从事木工，洪全瑞自幼受父亲及几位兄长影响学习木工，並在十三岁时隨吕真肯至基隆学习木造船技术，加上父亲从事庙宇木造建筑，洪全瑞承袭父业，把寺庙雕樑画栋及內部设计的相关技法和造船技术两相结合，並蒐集中西古代船舰资料加以研究、改良，建造出十多艘欧洲古帆船及郑和宝船的模型，技艺独步全台。。
，约860年—约920年）是平安时代前期的歌人，三十六歌仙中的一位。“岑”有时又写作“峯”，这两字在日语中同音同义，都读作“みね”。 甲斐国的国造壬生直家族从五位下壬生安纲之子也有木工允壬生忠衡之子的说法。古书《三十六人歌仙传》中记为“先祖不见”，认为是不清楚比较妥当。其子壬生忠见也是三十六歌仙之一。。
此外，在中国大陆还存在一些高职院校给毕业生颁发的一些自创学位。2003年创办的位于安徽省休宁县一所名为德胜—鲁班（休宁）木工学校（2010年木工学校并入休宁县第一高级职业中学）的高职院校首创出一种“匠士”学位（英语：Bachelor of Craftmaster）授予该校第一届毕业。
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本最大的总站，前往神户市三宫最快约20分钟（乘坐JR），前往京都市四条河原町约40分钟。 大阪方言 大阪栏间（木工品、1975年） 大阪唐木指物（木工品、1977年） 大阪泉州桐箪笥（木工品、1989年） 大阪金刚帘（竹工品、1996年） 堺打刃物（金工品、1982年） 大阪浪华锡器（金工品、1988年）。
木工坊。1988年，18岁的王文旺来北京，在一家家具仓库从事家具修复工作。1992年，他成立自己的公司，从事古典家具修复工作。2005年前后，他逐渐缩减生意规模，将精力放在文物研究上。经过将近10年积累，他整理出数十个系列的展品，包括明清以来各类漆器，古代。
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大丞（从六位下相当）。一人 少丞（从六位上相当）。二人 大录（正七位上相当）。一人 少录（正八位上相当）。二人 史生 省掌 使部 直丁 大膳职（日语：大膳职） 木工寮（日语：木工寮） 大炊寮（日语：大炊寮） 主殿寮（日语：主殿寮） 典药寮（日语：典薬寮） 扫部寮（日语：扫部寮）（令外官） 正亲司（日语：正亲司） 內膳司（日语：内膳司）。
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流传得最为广泛，成为通称。鲁班生于约公元前507年（周敬王十三年），40年后隱居於歷山（今济南市东南，又名千佛山）。 由于在中国流传着许多他对建筑及木工等行业贡献的传说，被认为是他设计的工具及建造法则，被沿用至今，是以鲁班被后世奉为工匠祖师，为中国上架行、中架行及下架行（合称三行）工匠均敬奉的先师，。
除此之外，文物馆附设参考图书室，收藏了很多图册、捐赠的参考书籍，还有文物图片资料库。文物馆在1977年设置文物修护工作室、书画装裱室、摄影室及木工室，为文物馆的展览提供技术协助，亦进行书画和文物的保存和修復研究。 为了加强与社会联系，馆方在1981年成立了文物馆馆友会。其成员都是热爱中国艺术和。
古代有名的建筑工匠。 他的生卒年代历史上缺乏记载，只知道他在北宋初年当过都料匠（掌管设计、施工的木工），长期从事建筑工作，曾主持汴梁（今开封）开宝寺木塔的建造，著有《木经》三卷，惜已失传，仅在沈括著《梦溪笔谈》中有简略记载。欧阳修《归田录》称赞他是“国朝以来木工一人而已”。他善于建筑多层的宝塔和楼阁。。
日本古代职官是指日本前近代、律令制废止之前的统治机构。 律令制以前整备的官制体系。 大和王权形成期时，「氏（ウジ）」则指有血缘关系的亲族集团，「姓（カバネ）」是指大和王权的最高执权者“大王（后改为天皇）”根据“氏”的政治地位和职务而赐予的称号。（氏姓制度（日语：氏姓制度）、人制（日语：人制）、八色姓氏（日语：八色の姓））。
16) 中央研究院亚太研究计画 2002 『中国古代造园史料集成』(共编) 中央公论美术出版 2003 刘敦楨『中国の住宅』（共訳）鹿岛出版会 1976 アンドリュー・ボイド『中国の建筑と都市』鹿岛出版会 1979 ジョセフ・ニーダム『中国の科学と文明第10巻土木工学』（共訳）思索社 1979 中国建筑史编集委员会编『中国建筑の歴史』平凡社。
钉子，在工程、木工以及建筑中，指的是以尖头状的硬金属，制成用以固定木头、皮、板材等物的紧固件，或固定於墙面做为掛鉤使用。一般常见的钉子材质包括钢、铜与铁。钉子一般使用鎚子，或使用电动钉枪、瓦斯钉枪等工具將来钉入物品中，靠著自身与被钉入物件之间的摩擦力与自身的的形变而固定於物件上。。
农具、傢具、日用品等。建造以木材为主要原料，因此在木业生产、设计及技术方面，需要不断改善，巧工木匠更为建造业不可或缺的一环。由於时代变迁，现代通常以木工、泥水（运用水泥；一说筑棚）及油漆（一说旧指打石）三个装修工程中必然的工作部份合称为三行。 招標、估价、报价、议价 分判 物料採购 水电、泥水 、 止漏防水工程。
修理职是从平安时代设置的令外官。 主要负责大內裏的修理和建筑。在弘仁9年（818年）嵯峨天皇的一代，因为在令制中担当建筑的木工寮事务繁杂，所以一度从造宫省的业务中独立出来，被设定成令外官。在天长3年（826年）与木工寮合併而被废止。宽平2年（890年）又重新出现。 大夫（相当於从四位下）。1人 亮（相当於从五位下）。1人。
榫卯为榫头卯眼的简称，是一种自古传统的木工中接合两个或多个构件的方式。其中构件中的凸出部分称为榫（榫头，俗写取同音字写作笋头），凹入部分则称为卯（卯眼，也称作卯口、榫眼等）。 最基本的榫卯结构由两个构件组成，其中一个的榫头插入另一个的卯眼中，使两个构件连接并固定。榫头伸入卯眼的部分被称为榫舌，其余部分则称作榫肩。。
木匠古代称为木工、匠人、梓匠、梓人。是职业也是一门工艺。 木工有着悠久历史，早在先秦时期就有此职业，因为被当时视为下等的职业，因此上层社会人士并不会学习木工这个手艺。 “木工”是最通用的名称，在春秋时期就已经出现。不过那时候还仅仅是一个官名，表明其职责范围。《礼记·曲礼下》说：“天子之六工，曰：土工、金工、石工、木工、兽工、草工。”。
在民用方面，斧头通常用以砍伐树木，也可以用做木工工具，砍削一些粗大的部件。 斧头也是消防员的常规装备，是劈开诸如门窗等救援障碍物的有效工具。 在格斗、狩猎中，斧都有很强的近距离战斗力。是给人强烈的粗暴感观的砍击兵器。除了近战格斗，一些特制的斧头还可以用以投掷。在古代，装备战斧的军队往往能够轻易击败使用刀剑的敌军。。
